植物園湖邊讀書(shū)郎雕塑,讀書(shū)看書(shū)人物雕塑

植物園湖邊讀書(shū)郎雕塑,讀書(shū)看書(shū)人物雕塑
植物園湖邊讀書(shū)郎雕塑,讀書(shū)看書(shū)人物雕塑
植物園湖邊讀書(shū)郎雕塑,讀書(shū)看書(shū)人物雕塑
周恩來(lái)是中華人民共和國(guó)的開(kāi)國(guó)總理,他為國(guó)家和人民建立了許多不朽的豐功偉績(jī)。周恩來(lái)不僅受到中國(guó)人們的尊崇敬仰,同時(shí)也受到世界人民的尊敬。他敏捷機(jī)智和人格魅力、學(xué)習(xí)精神可以說(shuō)是無(wú)處不在,我們要讓其發(fā)揚(yáng)下去。為中華崛起而讀書(shū),是周恩來(lái)提出的一個(gè)重大的經(jīng)典名言,深受廣大人們的推崇。
讀書(shū),不單單是為自己讀書(shū),為揚(yáng)名立外、光耀祖宗,同時(shí)也是在為自己國(guó)家的未來(lái)興旺發(fā)展而不斷去讀書(shū)。周恩來(lái)所處的時(shí)代,正是外國(guó)侵略者正大肆的瓜分我國(guó)的土地,中國(guó)人民處于水深火熱之中,這時(shí)候他毅然選擇投入為解放中國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)斗中。他知道,一個(gè)國(guó)家,只有思想解放了,才能做到真正的去統(tǒng)一解放全中國(guó)。
而思想的解放,當(dāng)然來(lái)源于對(duì)知識(shí)的深究,不斷去讀書(shū)提高自己的情操。在讀書(shū)的時(shí)候,周恩來(lái)強(qiáng)調(diào)要敢于向一切國(guó)家的長(zhǎng)處學(xué)習(xí),這樣民族才能夠自強(qiáng)。加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多,當(dāng)然這也是學(xué)習(xí)中的一個(gè)經(jīng)驗(yàn),對(duì)后世、對(duì)人們都有巨大的影響。在許多地方雕刻周恩來(lái)總理,這是中國(guó)人民用來(lái)緬懷周恩來(lái)總理的一種方式,是人民心中的一座永垂不朽的豐碑。
培藝雕塑公司訊,《讀書(shū)女孩》銅雕,是汶川大地震紀(jì)實(shí)雕塑,由廣東人民出版社美術(shù)編輯吳德灝創(chuàng)作,旨在廣大青少年當(dāng)中倡導(dǎo)勤奮讀書(shū)良好風(fēng)氣。在生命最危急最黑暗的時(shí)刻,一把手電筒微弱的燈光照在一本打開(kāi)的書(shū)本上,一個(gè)扎著小辮子的小女生身體被擋在廢墟底下,僅僅露出小腦袋和上半身,正聚精會(huì)神地看書(shū),這是汶川大地震發(fā)生后第二天凌晨,德陽(yáng)鎣華鎮(zhèn)中學(xué)垮塌教學(xué)樓搶救現(xiàn)場(chǎng)挖掘過(guò)程發(fā)現(xiàn)的感人一幕。
吳德灝介紹說(shuō),作為出版人,我很高興看到讀書(shū)的力量,小女孩的行為對(duì)社會(huì)將起到很大的教育意義,小女生勤奮好學(xué),遇事鎮(zhèn)定的故事應(yīng)該記錄下來(lái)。當(dāng)他第一時(shí)間從報(bào)紙上看到這個(gè)叫做鄧清清的小女孩故事時(shí),心里特別振奮,馬上產(chǎn)生強(qiáng)烈的創(chuàng)作沖動(dòng)。這座《讀書(shū)女孩》銅雕高1米,擺放到廣州購(gòu)書(shū)中心,成為倡導(dǎo)和勉勵(lì)青少年發(fā)憤讀書(shū)的一個(gè)很好的楷模。

學(xué)校在進(jìn)行校園文化建設(shè)過(guò)程中建起來(lái)的,其寓意是通過(guò)學(xué)習(xí)可以翱翔在自由的藍(lán)天。學(xué)生如此解讀,是受網(wǎng)絡(luò)草根文化的影響,制造出一些歪話和瘋話。昨日下午,漳州市一位不愿透露姓名的教師告訴導(dǎo)報(bào)記者,從這個(gè)雕像本身傳出這么多瘋話,可以見(jiàn)微知著,學(xué)校應(yīng)該多輔導(dǎo),讓學(xué)生樹(shù)立正確的讀書(shū)觀念。
“讀書(shū)是一件很愉快的事情,教人學(xué)會(huì)如何生活,如何做人,怎么能說(shuō)無(wú)用呢?”該教師最后說(shuō)。
萬(wàn)物清明念故人會(huì)訊在全國(guó)人民奮力抗擊新冠肺炎之關(guān)鍵時(shí)刻,惠州市汕頭商會(huì)、惠州市惠陽(yáng)潮汕商會(huì)、惠州市桓公慈善會(huì)聯(lián)合向惠陽(yáng)區(qū)半島學(xué)校捐贈(zèng)防疫物資及讀書(shū)雕塑,捐贈(zèng)儀式于今天下午在半島學(xué)校隆重舉行。向?qū)W校捐贈(zèng)防疫消毒洗手液四千瓶,防疫口罩八萬(wàn)個(gè),捐贈(zèng)學(xué)校建設(shè)“讀書(shū)雕塑”資金人民幣八萬(wàn)元。
同時(shí),在學(xué)校豎立“讀書(shū)雕塑可激勵(lì)學(xué)生認(rèn)真讀書(shū)、讀好書(shū)、明理做人,拓寬視野。最后,昌明會(huì)長(zhǎng)希望全社會(huì)都能關(guān)注學(xué)校的防疫工作,實(shí)現(xiàn)學(xué)生平安、學(xué)校平安、惠陽(yáng)平安。合影留念特別鳴謝本次防疫物資和款項(xiàng)由潮籍愛(ài)心企業(yè)家黃光軒先生、胡明先生、姚祥波先生、陳創(chuàng)忠先生、姚柳波先生、李丁聲先生、陳君謀先生、陳智慧先生、陳廷成先生、林惜華先生以及惠州市桓公慈善會(huì)各位同仁等共同愛(ài)心捐獻(xiàn),特此鳴謝。
當(dāng)前,國(guó)內(nèi)疫情多點(diǎn)散發(fā),形勢(shì)復(fù)雜,社會(huì)各界愛(ài)心人士也紛紛行動(dòng)起來(lái),惠州市汕頭商會(huì)、惠州市惠陽(yáng)潮汕商會(huì)、惠州市桓公慈善會(huì)向我校伸出援助之手,以實(shí)際行動(dòng)表達(dá)著對(duì)教育的關(guān)懷和支持。下午,我校在多功能報(bào)告廳隆重舉行防疫物資和讀書(shū)雕塑捐贈(zèng)儀式。捐贈(zèng)單位代表發(fā)言惠州市惠陽(yáng)潮汕商會(huì)、惠州市汕頭商會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書(shū)長(zhǎng)陳創(chuàng)忠發(fā)表了熱情洋溢的講話。

真正如饑似渴地讀書(shū),會(huì)用看菜單的距離和眼神嗎?一萬(wàn)部電影出場(chǎng)至少一億本書(shū),電影中的人、狗、河流、樹(shù)葉都讓我們動(dòng)過(guò)感情,還有電影中的紅燒肉、小籠包子、咖啡、蛋糕都會(huì)讓我們流口水,甚至一只玻璃杯,如果導(dǎo)演不是郭敬明,在攝像機(jī)的聚焦下,也能挑逗我們一點(diǎn)點(diǎn)荷爾蒙,但是,有哪一本美女正在讀的書(shū),讓我們有沖出電影院馬上去買一本的渴望?香奈兒讀的書(shū),我們不渴望,斯托克看的書(shū),咱們不在乎,看書(shū)的人各種姿態(tài)很撩撥,但把我們撩撥得迫不及待的美女枕邊書(shū)有嗎?幾乎沒(méi)有。
不過(guò),我要說(shuō)的是,真正看書(shū)人是什么樣的。每年上海書(shū)展,我都會(huì)花點(diǎn)時(shí)間去小人書(shū)攤坐一會(huì),不是為了在那里坐十五分鐘可以領(lǐng)一本連環(huán)畫(huà),而是坐那兒的孩子總是讓人一下回到童年。大大小小的孩子坐在長(zhǎng)板凳上,人少的時(shí)候兩三個(gè)一條凳,人多的時(shí)候,五六個(gè)小屁股擠一處,左側(cè)的小胖墩終于被擠得熱死了,倏地站起來(lái),整條凳子失了平衡,呼啦啦往右傾一下,然而沒(méi)有一個(gè)人的眼睛離開(kāi)過(guò)《火燒赤壁》或者《流沙河》,小胖墩站著看完他的《黃風(fēng)怪》,他的空位已經(jīng)被流鼻涕的小男孩填上,那小男孩的鼻涕,每次快掉到小人書(shū)上的時(shí)候,又刺啦一下被他縮回去。
今年書(shū)展,如果遇到男的看《特工徐向璧》女的看《夢(mèng)見(jiàn)舒伯特的狗》,那么,幫忙告訴他們一下,作者愿意送他們簽名本。我們常說(shuō),狗總和主人有點(diǎn)像,書(shū)和看書(shū)的人也有格式塔的同構(gòu)。今年書(shū)展馬上要到了,你看吧,一定會(huì)有無(wú)數(shù)屌絲下手《為什么要讀孫甘露》,插一句,關(guān)于書(shū)展屌絲,主要就指廣大未婚文藝青年。
這些新資本論的嚴(yán)肅粉絲,屹立在書(shū)展隊(duì)伍中,對(duì)吵鬧的大媽大叔和小屁孩間或會(huì)表現(xiàn)不耐煩,不過(guò)遇到美麗的看書(shū)姑娘,他們的表情就會(huì)像波德萊爾,更加痛苦,也更加充滿感情。蕓蕓看書(shū)人,比電影鏡頭里的路人還要不起眼,但他們雕塑般看書(shū)的樣子,才會(huì)讓你想買一本他們正在看的書(shū)。
走在路上的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)在路邊有一個(gè)雕塑,那是一位女孩坐在板凳上看書(shū)呢。而不知道是誰(shuí)家的貓咪,正趴在書(shū)上面一動(dòng)不動(dòng)的。這貓咪這么喜歡打擾人學(xué)習(xí)嘛,連雕塑看書(shū)都不放過(guò)啊。也不知道它知不知道,這是個(gè)假人呀,就算你再怎么擋著,人家雕塑也不會(huì)動(dòng)的,因?yàn)樗揪蜎](méi)有在看書(shū)呀。
固然,作為校園文化的外在表現(xiàn)形式—日常文化活動(dòng)和文化硬件設(shè)施建設(shè),有其重要意義,但我們更應(yīng)重視的是學(xué)校的管理體制和辦學(xué)精神的建設(shè),前者是基礎(chǔ),后者才是學(xué)校文化建設(shè)的核心和精髓玻璃鋼閱讀看書(shū)人物雕塑玻璃鋼閱讀看書(shū)人物雕塑玻璃鋼閱讀看書(shū)人物雕塑玻璃鋼閱讀看書(shū)人物雕塑玻璃鋼白色抽象讀書(shū)人物雕塑有四個(gè)不同的造型,包括坐著的,站著的等等。

理論滯后于實(shí)踐是很正常的現(xiàn)象(當(dāng)然,也有很多書(shū)不斷更新版本,但也難以跟上市場(chǎng)的變化)。看書(shū)的意義本身,是找到思考的那根線,珠子會(huì)變,但連接的線是固定的。書(shū)如同內(nèi)功,決定了招式的力度,就像武僧一開(kāi)始要先學(xué)會(huì)扎馬步一樣。有了共性的基礎(chǔ),才有解決個(gè)性的可能。
接下來(lái),我將分享自己的的一些看書(shū)方法,希望能對(duì)你有用:文章目錄:1為何看書(shū)2如何看書(shū)3看什么書(shū)1為何看書(shū)看某個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典書(shū)籍,需要先理清兩大問(wèn)題:一是自己所處環(huán)節(jié)為整體創(chuàng)造什么價(jià)值,也就是所處的角色是什么。二是創(chuàng)造這個(gè)價(jià)值的途徑??偨Y(jié)起來(lái),有點(diǎn)像塑造一種基礎(chǔ)所在領(lǐng)域價(jià)值觀的邏輯。
書(shū)基本上解決的是共性,也就是:這個(gè)東西得有,但不能只有。是打底子與建同頻的邏輯,即雙方溝通不用刻意解釋,因?yàn)榇蠹一久髁恕M瑫r(shí),看書(shū)也是讓心沉下來(lái)的契機(jī),因?yàn)楫?dāng)你拿起一本書(shū)的時(shí)候,其實(shí)你也在預(yù)留一小段時(shí)間。書(shū)是積累的量變,量變是質(zhì)變的基礎(chǔ)。書(shū)是掌握共性,以面對(duì)個(gè)性,過(guò)程中需調(diào)整。
正所謂師父領(lǐng)進(jìn)門,修行看個(gè)人。2如何看書(shū)從時(shí)間的角度,分為看書(shū)前,看書(shū)中和看書(shū)后。看書(shū)前(目的、形式、場(chǎng)景)1清晰自己的目的在出發(fā)之前,先要清楚要去往何方,看書(shū)亦如此。首先要清楚看書(shū)是要解決什么問(wèn)題,期待解決到什么樣的程度。解決問(wèn)題需要多個(gè)途徑配合,那么,看書(shū)和其他途徑是如何匹配的。
看書(shū)一定要帶有目的性去看,明確你要解決的問(wèn)題是什么,然后才能衡量好壞。在看書(shū)之前,不要過(guò)于崇拜,因?yàn)檫@樣會(huì)喪失自己的判斷。同時(shí),也不要報(bào)過(guò)高的期望,因?yàn)檫@樣會(huì)容易讓自己失望。就我自己來(lái)說(shuō),看書(shū)是幫助我梳理一些思路,搭建一個(gè)基礎(chǔ)的框架。原來(lái)可以這樣去思考,以及這個(gè)板塊包含的是這些東西。
當(dāng)然,也會(huì)看熱門劃線,看完之后立馬做讀書(shū)筆記。很多書(shū)都是速朽的,但并不代表就沒(méi)有看的價(jià)值,只是其價(jià)值的密集度不高而已。3找到效率最高的場(chǎng)景這里說(shuō)的場(chǎng)景指的是時(shí)間、空間及外部維度。事情太多,時(shí)間有限,所以我們需要更有效率完成一件事情,比如看書(shū)。每個(gè)人都是有差異的,這個(gè)需要去測(cè)試挖掘。
看書(shū)快慢或吸收的多少,這個(gè)跟我們本身的積累有關(guān),但也跟我們的精神集中度有很大的關(guān)系。本身積累這個(gè)短時(shí)間內(nèi)很難改變,但專注度卻是可以短時(shí)間提升的。時(shí)間維度的話,比如我看書(shū)效率最高的時(shí)間是早上68點(diǎn),以及晚上911點(diǎn)。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)需要進(jìn)行測(cè)試,以找到適合自己的。
空間維度的話,有些人在家里看效率也比較高,但有些人可能在圖書(shū)館、自習(xí)室的效率更高,因?yàn)橛心莻€(gè)氛圍在。外部維度的話,主要是一些外部影響因素,比如有人喜歡看書(shū)的時(shí)候手機(jī)關(guān)網(wǎng),或是把通知關(guān)掉,如有緊急事情對(duì)方也會(huì)給自己打電話。有的人邊聽(tīng)音樂(lè)邊看書(shū)的效率不高,但有的人通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)可以集中精神。
我們可以不斷進(jìn)行測(cè)試對(duì)比,以找到適合自己的方式。對(duì)于每個(gè)人而言,時(shí)間是公平的,但效率卻千差萬(wàn)別。找到自己的高效率看書(shū)方式,把一個(gè)小時(shí)當(dāng)成幾個(gè)小時(shí)來(lái)用。看書(shū)中(框架、筆記、搜索)1看框架先看目錄,也就是這本書(shū)的構(gòu)成,以及作者的序言,作者為何要寫(xiě)這本書(shū)以及闡述邏輯。
了解作者寫(xiě)這本書(shū)的初衷以及闡述結(jié)構(gòu),這樣方便我們?cè)诳磿?shū)的過(guò)程中,以全局的角度思考本書(shū)內(nèi)容。而不是看著看著就不知道看到哪個(gè)部分了。大標(biāo)題下有中標(biāo)題,中標(biāo)題下有小標(biāo)題,帶著邏輯結(jié)構(gòu)看,記憶更深。2做筆記這里的筆記主要分為原文摘抄和自我見(jiàn)解,看書(shū)過(guò)程中不斷寫(xiě)寫(xiě)畫(huà)畫(huà)有助于自己的思考,做到事半功倍。

有趣是若有所思,是會(huì)心一笑,是你認(rèn)清生活真相后的天真與熱情。看書(shū)多了,耳濡目染,自然也有趣起來(lái)。4初步具備一些透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的能力每個(gè)人都有自己的一套認(rèn)知體系,區(qū)別在于誰(shuí)的體系更強(qiáng)大??磿?shū)多的人,認(rèn)知體系不會(huì)浮于表面,不會(huì)單一角度,不會(huì)淺嘗輒止。他懂得風(fēng)起于青萍之末,浪始于微瀾之間。
同時(shí),你慢慢也能感受并理解別人的心理情緒,并找到合適的切入點(diǎn)去尋求共鳴,情商自然也就高了。道家講“一命二運(yùn)三風(fēng)水,四積陰德五讀書(shū)”。儒家說(shuō)“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”。都在多看書(shū)啊。笑。最后多說(shuō)一句,子曰“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎”,陽(yáng)明老先生強(qiáng)調(diào)“知行合一”,共勉。
回復(fù)【早安】送你一張專屬祝??ㄆ?jīng)常看書(shū)和不愛(ài)看書(shū)的人有什么區(qū)別?音頻:進(jìn)度條00:0008:35后退15秒倍速快進(jìn)15秒文|十七亞·主播|路遙來(lái)源|十七亞(ID:shiqiya)我們從開(kāi)始識(shí)字就聽(tīng)家長(zhǎng)們和老師說(shuō):多讀書(shū),讀書(shū)是一件好事,是對(duì)的事。
就像老師們常說(shuō)的:學(xué)習(xí)都是為你們自己學(xué)的。看書(shū),說(shuō)到底是為自己看的。隨著年齡的增長(zhǎng),讀書(shū)更像是一種愛(ài)好。有人喜歡唱歌,有人喜歡畫(huà)畫(huà),有人喜歡游戲。這是在成長(zhǎng)過(guò)程中,我們經(jīng)過(guò)篩選和排除,確立的個(gè)人喜好。喜歡讀書(shū)的人有他們特有的特點(diǎn),喜歡唱歌的人也有他們的特點(diǎn),沒(méi)有高低好壞之分。
這里說(shuō)的看書(shū)指的是:看書(shū)思考形成自己的觀點(diǎn)。重點(diǎn)是讀書(shū)的時(shí)候,思想會(huì)跟著文字動(dòng)起來(lái)。今天來(lái)聊一聊,我眼中的經(jīng)常讀書(shū)的人都有哪些特點(diǎn)。一個(gè)人的思維在流動(dòng)的時(shí)候眼神就會(huì)變得不一樣生活中很多很好看很漂亮的女孩子,你看她眼睛的時(shí)候,她的眼睛可能很亮、很靈動(dòng)、很有光彩,但看得久了就好像少點(diǎn)東西。
讀書(shū)多有思想的人,在和他交流、對(duì)視的時(shí)候,會(huì)發(fā)現(xiàn)他的眼神里有一股沉靜、淡定、篤定、看不透、看不到底。會(huì)不自覺(jué)地想:這是個(gè)有想法的人。也有人不愛(ài)看書(shū)但很愛(ài)思考而且有自己的世界觀。一個(gè)人眼神的深度,離不開(kāi)他的思想、閱歷。有人說(shuō)看書(shū)多了眼睛近視,只會(huì)變得黯淡無(wú)光。
看書(shū)100本的重度閱讀愛(ài)好者來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題。相信很多人曾經(jīng)或多或少的都有過(guò)這樣子的困惑:為什么讀完一本書(shū)過(guò)了一段時(shí)間內(nèi)容就忘光了,像沒(méi)讀一樣呢?我明明不是認(rèn)認(rèn)真真的讀了一遍嗎?有的甚至還寫(xiě)了讀書(shū)筆記與后感。我想說(shuō)的是,這些都是正?,F(xiàn)象。我之前也或多或少的有這樣子的困惑,同大家一樣。
我們看書(shū)不是說(shuō)就一直去看書(shū)而不做思考與停留,我發(fā)現(xiàn)很多人就有這樣子的誤區(qū)。我們看書(shū)看到作者重要的論點(diǎn)與論據(jù)是不妨可以停下來(lái)思考一下,多去思考,對(duì)于加強(qiáng)自己的記憶與理解都是有極大好處的。還可以依靠外界去查閱資料,加強(qiáng)理解。三:閱讀后我一直建議我身邊的讀書(shū)人閱讀完一本書(shū)籍后就寫(xiě)一個(gè)讀后感與書(shū)籍的復(fù)盤總結(jié)。
等到了整體忙碌奔波的現(xiàn)代,最打動(dòng)人的可能就是安靜是你身體里最好的東西,我想翻出來(lái)看看……關(guān)于看書(shū)的人為什么美,我其實(shí)并不執(zhí)念于要有如何的脖頸線條或是纖長(zhǎng)的指尖,甚至是不是正經(jīng)坐著都是個(gè)無(wú)所謂的問(wèn)題。書(shū)店里盤著腿席地而坐的姑娘,披散著微蓬的長(zhǎng)發(fā),總是會(huì)讓我眼前一亮。
電視機(jī)的危害真的這么夸張嗎?沒(méi)錯(cuò),也許比你想象中的更夸張。看電視和看書(shū)的區(qū)別科學(xué)家用一組看電視和看書(shū)的對(duì)比實(shí)驗(yàn)來(lái)為你驗(yàn)證:曾經(jīng),有一位著名的教育學(xué)家做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他把年齡和認(rèn)知能力相差不大的孩子分成兩組,一組孩子聽(tīng)老師講白雪公主的故事,另一組孩子看白雪公主的動(dòng)畫(huà)片。
對(duì)孩子而言,相比看電視看書(shū)無(wú)疑是枯燥的。有機(jī)會(huì)看動(dòng)畫(huà)片的孩子會(huì)優(yōu)先選擇這種不費(fèi)力氣的形式,長(zhǎng)此以往,閱讀的分量在他們的心中會(huì)越來(lái)越少,將難以養(yǎng)成喜愛(ài)閱讀的習(xí)慣,而這對(duì)今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展都是非常不利的。很多教育專家認(rèn)為:閱讀興趣和閱讀習(xí)慣是需要在早期教育中打下基礎(chǔ)的,否則會(huì)事倍功半,甚至勞而無(wú)功。
這成了莉塞爾最幸福的時(shí)刻。戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,大家的生活日漸困難,鎮(zhèn)長(zhǎng)家成了最后一戶能雇傭莉賽爾家洗衣的客戶。直到有一天,鎮(zhèn)長(zhǎng)夫人告訴莉賽爾,他們也要取消洗衣服務(wù)了。這讓莉塞爾難過(guò)不已,她再?zèng)]有地方去看書(shū)了。受不了讀書(shū)的誘惑,她潛入鎮(zhèn)長(zhǎng)家書(shū)房,開(kāi)始偷拿書(shū)籍?!洞悼谏诘娜恕贰端蛪?mèng)人》《黑暗中的歌》……在偷來(lái)的書(shū)籍中,她看見(jiàn)了被這個(gè)高壓病態(tài)社會(huì)壓抑的正義、秩序、勇敢與光明。

已經(jīng)有很多講如何閱讀書(shū)籍,如何做讀書(shū)筆記的方法,這些方法我大多都實(shí)踐過(guò),但發(fā)現(xiàn)已有的方法在幫助我們梳理因果邏輯,提取思維模型、總結(jié)解決方案的邏輯鏈條方面都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們逐一看一下這些讀書(shū)筆記法的缺點(diǎn)。按照從易到難,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的關(guān)系,各種各樣的讀書(shū)筆記法可以分為以下類別。
1摘抄性的讀書(shū)筆記:無(wú)論是閱讀紙書(shū)時(shí)在書(shū)上用記號(hào)筆劃重點(diǎn),用筆摘抄,還是在kindle上標(biāo)記,最后導(dǎo)出整理到印象筆記,雖然形式各異,但本質(zhì)都一樣。摘抄性質(zhì)的讀書(shū)筆記,當(dāng)然比不做筆記,讀書(shū)效果要強(qiáng)十倍,但這種簡(jiǎn)單的摘抄,只能幫助我們更好的記下一些書(shū)籍中的要點(diǎn),對(duì)比我們剛才梳理的最終目標(biāo),顯然遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
在思維模式上,這種筆記法是單向的,只記錄知識(shí)點(diǎn)。2帶反饋環(huán)節(jié)的讀書(shū)筆記:這類筆記的典型代表是康奈爾筆記法,通過(guò)把一頁(yè)紙劃分為三個(gè)部分,除了聽(tīng)課時(shí)或者第一次閱讀時(shí)的原始記錄,增加了記錄疑問(wèn),總結(jié)歸納的環(huán)節(jié)。有了反饋,總結(jié)歸納,學(xué)習(xí)或者讀書(shū)筆記的效能就會(huì)再增強(qiáng)十倍,因?yàn)樵谒季S模式上,這種筆記法已經(jīng)進(jìn)化到二維,知識(shí)不再是孤立的知識(shí)點(diǎn),而是連接為知識(shí)鏈條,再逐步形成知識(shí)網(wǎng),因此對(duì)于中學(xué)生,乃至大學(xué)生,這種讀書(shū)法非常適合聽(tīng)講,閱讀教科書(shū)。
讀書(shū)越多,這張網(wǎng)就越大,知識(shí)面就越廣。3結(jié)構(gòu)化的讀書(shū)筆記:適合《如何閱讀一本書(shū)》中推薦的主題閱讀法,圍繞一個(gè)主題,大量閱讀,批量整理,歸納總結(jié)并結(jié)構(gòu)化為成體系的知識(shí)矩陣。在思維模式上,這種筆記法是三維的,你讀的不是一本書(shū),而是一系列的書(shū)。這些書(shū)籍、論文圍繞一個(gè)主題,內(nèi)容逐步深化,互相之間有復(fù)雜的連接關(guān)系。
具體到工具,思維導(dǎo)圖支持的其實(shí)就是結(jié)構(gòu)化的讀書(shū)法或者說(shuō)學(xué)習(xí)法。為什會(huì)有思維導(dǎo)圖的讀書(shū)筆記模板,因?yàn)槟惆凑者@個(gè)模板去讀書(shū),就可以把整本書(shū)的要點(diǎn)都概括出來(lái),不會(huì)遺漏。還比如我閱讀關(guān)于深度學(xué)習(xí)做目標(biāo)檢測(cè)識(shí)別的論文,閱讀了上百篇論文,就可以用思維導(dǎo)圖,按照某種邏輯結(jié)構(gòu),把這些論文的要點(diǎn)都概括進(jìn)去。
我一直思考的問(wèn)題就是,思維導(dǎo)圖雖然很有效,但不是最合適的結(jié)構(gòu)化讀書(shū)筆記法。因?yàn)闃?shù)狀結(jié)構(gòu)的思維導(dǎo)圖,只能表現(xiàn)最基本的邏輯結(jié)構(gòu),也是就說(shuō)思維導(dǎo)圖最適合做的是把歸屬關(guān)系,分類關(guān)系表達(dá)的比較清楚,這很好,但它不適合表達(dá)因果關(guān)系。我們用思維導(dǎo)圖,很容易對(duì)那種純粹知識(shí)性的閱讀記錄筆記。
但為了真正解決問(wèn)題,或者徹底搞清楚一個(gè)理論,一個(gè)方法,一個(gè)模型,這么做就不夠了。因?yàn)檫@些理論、方法、模型之中,最重要的邏輯關(guān)系就不是歸屬、分類關(guān)系了,而是因果聯(lián)系,是完整的流程。那么怎么做?就要用思維地圖的方法,其實(shí)是在結(jié)構(gòu)讀書(shū)法的基礎(chǔ)上再前進(jìn)一步,把更深刻,更重要的結(jié)論,邏輯聯(lián)調(diào)都折疊、壓縮到一張圖里表達(dá)。
但因?yàn)樗季S導(dǎo)圖的天然局限性,它無(wú)法完成這個(gè)任務(wù)。講起來(lái)很抽象,我們看一個(gè)具體的例子。比如吳軍老師講5G,在得到平臺(tái)上是一個(gè)10節(jié)課的內(nèi)容,但其中的核心邏輯是用傳輸信息平均能量耗費(fèi)的降低來(lái)解釋5G發(fā)展的必然性。于是我就畫(huà)了一張圖的讀書(shū)筆記,記錄了整個(gè)課程的要點(diǎn)。
這才是讀書(shū),這才是學(xué)習(xí),你說(shuō)對(duì)嗎?思維地圖讀書(shū)筆記法和其它讀書(shū)筆記法并不是相互替代關(guān)系,而是一種遞進(jìn)的升級(jí)關(guān)系。原因在于,畫(huà)這樣的思維地圖讀書(shū)筆記,確實(shí)要耗費(fèi)更多的時(shí)間、更多的腦力,雖然這么做通常都是值得的,但不可能所有的書(shū)都這么讀。因此你必須有計(jì)劃的讀書(shū),有泛讀、有精讀,對(duì)那些真正好的書(shū),用這種方法讀書(shū)的效果就會(huì)非常好。

植物園湖邊讀書(shū)郎雕塑,讀書(shū)看書(shū)人物雕塑

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