功德碑,廣東寺院龜碑

在寺廟、景區(qū)、廟宇等地方，石雕龜駝碑很是常見(jiàn)。寺廟石雕龜駝碑從上到下由碑頭、碑身、赑屃組成。底部的赑屃又被稱為龜趺、霸下、龍龜?shù)?，形狀似龍似龜。赑屃有著吉祥、長(zhǎng)壽、財(cái)富、好做善事、樂(lè)于助人、奮發(fā)向上的寓意，馱載著上面的石碑。

我們經(jīng)常叫的石雕龜馱碑，其實(shí)不是龜而是龍生九子之一霸下。形似龜，好負(fù)重，長(zhǎng)年累月地馱載著石碑。赑屃一方面為實(shí)用之物，用來(lái)做碑座，俗稱“神龜駝碑”，另一方面，又具有非常重要的文化意義。它的象征以“長(zhǎng)壽吉祥”為依據(jù)，并帶有地位級(jí)別、圖騰崇拜、巫術(shù)崇拜等方面的涵義。

石雕 龜碑中，相傳是龍的九個(gè)兒子之一，為龍和龜結(jié)合體，也是 物之一，是富貴長(zhǎng)壽的代表。龍龜代表著榮譽(yù)和地位，是能耐、負(fù)重、長(zhǎng)壽 的象征。在古代，只有三品以上的官員才有讓 龜馱碑的資格。龍龜有神靈大龜之稱，寓意為世人擋災(zāi)煞，減禍害。同樣具長(zhǎng)壽吉祥，鎮(zhèn)煞迎福的寓意。

接下來(lái)我們來(lái)講講石雕龜馱碑的造型分析 ，整個(gè)龍龜分為身體部分和上面一座正方體的石碑座是結(jié)合在一起的，這樣做的目的是為了讓上面的碑石結(jié)構(gòu)更加牢固和穩(wěn)定。龍龜?shù)念^部采用的是 的造型，我們可以清楚的看清楚龍的鹿角，牛鼻，獅子嘴等元素。身體部分，四肢緊貼身體部分，一塊厚厚的龜殼雕刻了一些簡(jiǎn)單的線條紋路。在身后，一塊長(zhǎng)方體的石塊橫在身體里，石塊左右兩邊用深雕加工了一中式線條紋路，而前后兩邊，只有一些簡(jiǎn)單的龍紋淺雕紋路，并且大部分的紋路被龍龜身體所掩蓋。

碑身方面，分為主碑文區(qū)和上面碑頂部分，主碑文用一塊石塊聳立加工，正面部分，用楷體雕刻了一篇文章。石碑上可以刻文字介紹，碑頂部分采用正背面都雕雙龍。

龜碑，是中國(guó)傳統(tǒng)文化中一種獨(dú)特的古代紀(jì)念碑。它由一尊龜形石雕底座和其背負(fù)的石碑構(gòu)成，這種設(shè)計(jì)蘊(yùn)含著中國(guó)古代的一種哲學(xué)思想：龜，象征著長(zhǎng)壽與堅(jiān)韌，因而選用龜來(lái)支撐石碑也寓意著希望碑文能夠長(zhǎng)久傳世。龜碑的形成和龍生九子的傳說(shuō)緊密相關(guān)，龍生九子各有不同的愛(ài)好和特征，而其中的“赑屃”，即為喜好負(fù)重的龜形神獸，故而在古代建筑和碑刻中，常常采用龜形石雕來(lái)承托重要的石碑。

石雕馱龜碑，是指石碑下有一只馱著石碑的神龜。這只烏龜不是普通的烏龜。他是龍生九子之一，赑屃自明代典籍記載是龍生九子之一，有龍首、龍耳、露齒，又名霸下，此說(shuō)源自于明代李東陽(yáng)，體狀似龜。