寺廟韋陀神像石雕,寺廟護(hù)法神雕塑,護(hù)法門神

韋馱菩薩，被稱為金剛手菩薩，是佛教中著名的護(hù)法神，以其堅(jiān)定不移的護(hù)法精神和無畏的力量著稱。在佛教藝術(shù)作品中出現(xiàn)，其形象表達(dá)著對(duì)佛法的堅(jiān)守與保護(hù)。

石雕韋馱菩薩，又稱韋陀天，梵名音譯為私建陀提婆，意為陰天，原是印度婆羅門教的天神，為四天王座下三十二將之（zhi）首，后來歸化為佛教的護(hù)法天神，是佛教中護(hù)法金剛力士的代表之一。相傳釋迦佛涅盤后諸天和眾王商量火化遺體，收取舍利建塔供養(yǎng)之事。這時(shí)帝釋天手持七寶瓶，來到火化場說，佛原先答應(yīng)給他一顆佛牙。所以他先取下佛牙，準(zhǔn)備回去建塔供養(yǎng)。時(shí)有羅剎鬼躲在帝釋天身旁，乘人不注意，盜去佛牙舍利。韋馱天奮起直追，剎時(shí)將羅剎鬼抓獲，取回舍利，贏得了諸天眾王的贊揚(yáng)，認(rèn)為他能驅(qū)除邪魔，保護(hù)佛法，世稱韋馱菩薩,形像一般是童子面，身披甲胄，手持金剛杵。是『二十諸天』中第十二天。

石雕韋陀菩薩是佛的護(hù)法神(佛教中另外還有一位護(hù)法天神韋天將軍)。相傳他姓韋名琨，是南方增長天王屬下八大神將之一，位居32員神將之（zhi）首(四大天王每人手下有八神將)。據(jù)說，在釋迦佛入涅時(shí)，邪魔把佛的遺骨搶走，韋陀及時(shí)追趕，奮力奪回。因此佛教便把他作為驅(qū)除邪魔，保護(hù)佛法的天神。從宋代開始，中國寺廟中供奉韋陀，稱為韋陀菩薩，常站在彌勒佛像背后，面向大雄寶殿，護(hù)持佛法，護(hù)助出家人。

石雕韋陀菩薩寶杵向下表示本寺選賢道場，一般只掛單，不常住。至于掛單或常住也要看個(gè)人的緣分和寺院的需要。

韋陀菩薩是佛教的護(hù)法菩薩，寺廟供奉韋陀菩薩保佑功用是可以護(hù)持佛法，保護(hù)寺院僧眾。韋陀像定制通常 花崗巖石材雕刻，韋陀像形態(tài)逼真生動(dòng)，韋陀菩薩石雕面如童子，表示對(duì)佛教懷有赤子之心；手持金剛 杵，表示有能力摧邪輔正、除魔衛(wèi)道。

雙手合十拿杵，表示此地是十方叢林，歡迎來客，遠(yuǎn)游的行腳僧可安心住下吃住一天；金剛杵杵地則示本寺不接待來僧掛單，行腳僧不要自討沒趣，另投山門；若是金剛杵扛肩表示這個(gè)寺廟是大的寺廟，可以招待云游到此的和尚免費(fèi)吃住三天。